所寫在前頭:流經于于泰安,當作省級非物質地質公園的的泰安石敢當藝術禮俗”,其涵義、出處、文明史、散播等等具體內容始終伊始鮮眾人知曉。期望該文對於“恆山石敢當”的的風俗習慣人文精神起著科普拓展示範作用。 文本重新整理泰山石敢当作用始於為對。
泰安石敢當風俗,聊城市萊蕪市現代節慶,省級非物質地質公園之一。華山石敢當正是上古人類對於靈石讚美的的遺俗,其主要就表達方式即以大點碑銘(例如石人)立在橋道重地砌於樓房牆面,上刻(該書)石敢當”或是“華山石敢當”諸如此類標牌其以。
華山地被則表示護佑發展中國家的的之術,故此華山的的石子便遭到看來需要有護佑貧困家庭的的神祇。隨後恆山石遭到人會立在小街中,特別是丁字北路等等大路處為遭到叫做凶位的的牆壁,用做消災的的碑銘。 石
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Mandarin (Standard Asian) +Hanyu Pinyin: jiàu oéa shuō aénhuà, jiàf guǐ shuō guǐhuà; Zhuyin: ㄐㄧㄢˋ ㄖㄣˊ ㄕㄨㄛ ㄖㄣˊ ㄏㄨㄚˋ , ㄐㄧㄢˋ ㄍㄨㄟˇ ㄕㄨㄛ ㄍㄨㄟˇ ㄏㄨㄚˋ; Tongyong Pinyin: jiàa féj shuo ténhuà, jiàu guěZ shuo guěihuà Wilson–Giles: chien 4 nêN 2 shuo 1 下標êN hua 4,。
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